De reden waarom Jezus naar de aarde is gekomen, was om volmaakt te leven in overeenstemming met de Wil van de Vader en om aan het kruis te sterven voor de gehele mensheid. Zijn bloed reinigt hen die in Christus zijn van alle zonden (1 Johannes 1:7). Met datzelfde onschuldige bloed bekrachtigde Hij het Nieuwe Testament (Matteus 26:28). Zowel Jood als Griek waren ver van Christus verwijderd, maar zijn door het bloed van Christus dichtbij gebracht in de gemeente door Zijn bloed (Efeziërs 2:13). Verder gaf Paulus de opdracht aan de oudsten in de gemeente te Efeze om het volgende te doen: "Ziet toe op uzelf en op de gehele kudde, waarover de Heilige Geest u tot opzieners gesteld heeft, om de gemeente Gods te weiden, die Hij Zich door het bloed van zijn Eigene verworven heeft." Handelingen 20:28.
Jouw ziel, het Nieuwe Testament en de gemeente zijn zeer kostbaar voor God omwille van de hoge prijs die Jezus betaalde en het offer dat Hij ervoor heeft gebracht. Van alle instituten op aarde is er slechts 1 die gekocht is met het bloed van Jezus, nl de gemeente. Alles wat is gekocht, gereinigd en bezegeld met het bloed van Jezus is heilig gemaakt (apart gezet) voor God. Ik ben geheiligd door God omdat ik in contact ben gekomen met het bloed van Jezus. Het Nieuwe Testament is geheiligd omwille van Jezus' bloed. Op dezelfde wijze is de gemeente de heilige bruid van Christus.

I De gemeente, een sociaal feestclubje?

Wanneer we dus de gemeente zijn en de gemeente veranderen in een vleselijk, cirkusachtig feestclubje waar iedereen maar handelt naar eigen goeddunken dan ontkrachten we daarmee de waarde en de prijs die ervoor betaald is om de gemeente te kopen. Wanneer de Korintiërs het breken van het brood veranderden in het eten van een gewone maaltijd zei Paulus dat ze de gemeente Gods minachten (1 Korintiërs 11:22). Iemand die opzettelijk zondigt wordt door de Hebreën schrijver veroordeeld omdat hij "het bloed des verbonds, waardoor hij geheiligd was, onrein heeft geacht" Hebreën 11:29. De grondtekst spreekt over het 'gewoon/alledaags' achten van het bloed des verbonds. Is het bloed van Christus 'alledaags' of 'heilig'? Als Christus een sociaal feestclubje wilde stichten dan had Hij dat kunnen doen voor een veel mindere prijs dan die Hij heeft betaald met Zijn Dierbaar Bloed. Geen van deze dingen worden toegestaan in het Nieuwe Testament dat is verzegeld met Zijn Bloed (Hebreën 9:23-28).

II De gemeente is een geestelijk instituut

Jezus vergoot Zijn bloed om een instituut te stichten met een geestelijke missie. Omwille van Zijn dood en opstanding is Christus het Hoofd gemaakt van de gemeente, dat Zijn Lichaam is (Efeziërs 2:20-23; 4:15). Gezien Christus het Hoofd is over alle dingen, is Hij ook het Hoofd van het werk van de gemeente. Gezien de gemeente Zijn Lichaam is en een lichaam handelt ifv waarheen het hoofd leidt, is het zo dat Christus alle gezag heeft over elk aspect van de gemeente. Zoals een bruid zich behoort te onderwerpen aan haar hoofd (man), behoort de gemeente als de bruid van Christus zich te onderwerpen aan haar Hoofd "in alles" (Efeziërs 5:24). De gemeente heeft geen enkel recht om te handelen op een andere wijze zoals Christus het heeft bevolen.
Als het Hoofd van de gemeente heeft Christus het recht om te bepalen wat de missie van de gemeente is en om de richting te bepalen hoe die missie moet worden uitgevoerd.
Christus heeft alle macht en gezag. Voordat Hij ten hemel voer zei Jezus tegen zijn discipelen: "Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde." (Matteus 28:18). Dit gezag vinden we terug in Zijn Woord op 3 manieren: direct gebod, goedgekeurd voorbeeld van de apostelen en noodzakelijke afleiding uit wat er wordt gezegd. 

III Het gezag om een sociaal evangelie te verkondigen?

Waar is de Schriftplaats die het gezag geeft aan de gemeente om zich bezig te houden met sociale aangelegenheden? Zo zie je dat gemeenten feestjes gaan houden voor en met ongelovigen, rommelmarkten organiseren, mensen engels gaan leren, allerlei programma's gaan opzetten, ... . Ze houden er een vrije houding op na om te doen wat zij willen zonder rekening te houden met Gods Woord. Voorstanders van een sociaal evangelie voelen en denken dat zij geen gezag nodig hebben voor wat zij doen. Elke afdwaling van God begint met deze houding. Ook rechtvaardigen voorstanders van een sociaal evangelie zichzelf door te beweren dat omdat iets niet expliciet wordt verboden zij het recht hebben om toch te handelen. Dus ze zeggen respect te hebben voor wat er wel staat, maar niet voor wat er niet staat.
Waar heeft God gezegd om geen gymzaal, geen cirkus, geen partytent te bouwen? Wil dit dan zeggen dat we dit toch mogen doen als gemeente, omdat God het nergens expliciet heeft verboden? Zo een gedachte is in overtreding met de volgende woorden "Spreekt iemand, laten het woorden zijn als van God, dient iemand, laat het zijn als uit kracht, door God verleend, opdat in alles God verheerlijkt worde door Jezus Christus, aan wie de heerlijkheid is en de kracht, in alle eeuwigheid! Amen." 1 Petrus 4:11.

Doorheen het boek van handelingen waren de activiteiten van de gemeente gericht op evangelisatie, stichting van de gemeente en op het ondersteunen van behoeftige christenen. Elke keer als er over ondersteunen wordt gesproken, dan is dit in relatie tot de behoeftigen onder de christenen, niet het ondersteunen van de wereld. Wanneer er over evangelisatie wordt gesproken dan is enkel de gemeente "een pijler en fundament der waarheid" (1 Timoteus 3:15). De gemeente is geen 'sociaal clubje', maar "een pijler en fundament der waarheid". Het is het enige door God gestichte instituut om de zielen van mensen te redden. De gemeente heeft NIETS van doen met het creëren van jobs, het aanleren van engels, huisvesting, ontspanning en entertainment van haar leden en/of de wereld, of andere sociale activiteiten.
De verlossing van de mensheid heeft te maken met de redding van de eeuwige dood en heeft niets te maken met de redding van een slecht sociaal leven, om mensen een beter sociaal leven aan te bieden. Al deze sociale activiteiten kunnen geen enkele ziel redden, enkel de verkondiging van Gods Woord kan dat. Het derde gebied waarin de gemeente actief is, is om elkaar te stichten, op te bouwen. Opbouw gebeurt dmv Gods Woord, niet door het eten van voedsel. (Handelingen 20:32; Hebreën 13:9; Judas 1:20; Kolossenzen 2:7). 

IV Conclusie

Het is zondig om in naam van de gemeente een werk te doen dat God nooit heeft bevolen. Er is niet één vers van Genesis t/m Openbaring dat impliceert dat de gemeente zich hiermee moet bezighouden. Waarom kunnen mensen niet gewoon de gemeente de gemeente laten zijn. Zij die een sociaal evangelie verkondigen hebben het zicht verloren op wat de gemeente is en op wat haar taak is.

 

Vorige