Vraag van lezer (blauw)
Antwoord (zwart-rood)

Na het lezen van uw artikel "Vormt geen ongelijk span met ongelovigen" wl ik U een paar vragen stellen wegens tegenstrijdigheden in de bijbel.

Soms lijken dingen in de bijbel inderdaad op tegenstrijdigheden, maar God heeft de bijbel geïnspireerd en daarom mogen we ervan uitgaan dat er geen onwaarheden instaan, want God liegt niet! De context van de verzen brengen vaak duidelijkheid.
2 Timotheus 3:16 Elk van God ingegeven schriftwoord is ook nuttig om te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de gerechtigheid,
2 Petrus 1:20 Dit moet gij vooral weten, dat geen profetie der Schrift een eigenmachtige uitlegging toelaat;21 want nooit is profetie voortgekomen uit de wil van een mens, maar, door de Heilige Geest gedreven, hebben mensen van Godswege gesproken.

In de bijbel staat: ge zult niet oordelen.Kijk naar de balk in uw ogen.Met de maat waarmee ge meet zult u gemeten worden.Dit geeft de indruk dat men geen oordeel mag vellen over de ander,dat men naar zijn eigen fouten moet kijken en niet naar die van de andere.

Christenen worden gewaarschuwd om geen onbezonnen geest te hebben en om geen overhaast oordeel over iemand te vellen. bvb 'Jij zal de hemel nooit ingaan'. Dit deed Jezus ook niet toen Hij op aarde was. 
Johannes 12: 47 En indien iemand naar mijn woorden hoort, maar ze niet bewaart, Ik oordeel hem niet, want Ik ben niet gekomen om de wereld te oordelen, doch om de wereld te behouden.
1 Korintiërs 4:5 Daarom, velt geen oordeel voor de tijd, dat de Here komt, die ook hetgeen in de duisternis verborgen is, aan het licht zal brengen en de raadslagen der harten openbaar maken. En dan zal aan elk zijn lof geworden van God.
Het oordeel is aan God, niet aan ons mensen.

Dat men dus moet zwijgen en de andere niet op zijn fouten mag wijzen.Dat men dat recht niet heeft omdat men zelf een zondaar is.

Nee, ik denk niet dat de bijbel dit leert. Een christen mag oordelen, nl onderscheid maken tussen goed en kwaad op basis van Gods Woord. Daarmee veroordeel je niet iemand, dat doen zijn/haar daden wel.
Johannes 7:24 Oordeelt niet naar het aanzien, maar oordeelt met een rechtvaardig oordeel.
Het leert ons om niet iemand te veroordelen op basis van het voorkomen of het uiterlijke of uit kwade overwegingen.
Romeinen 2:1 Daarom zijt gij, o mens, wie gij ook zijt, niet te verontschuldigen, wanneer gij oordeelt. Want waarin gij een ander oordeelt, veroordeelt gij uzelf; want gij, die oordeelt, bedrijft dezelfde dingen. 2 Wij weten echter, dat het oordeel Gods onpartijdig gaat over hen, die zulke dingen bedrijven.
Maw, als jij een onrechtvaardig oordeel over iemand velt, zal je zelf veroordeelt worden, want,
Matteus 7:1 Oordeelt niet, opdat gij niet geoordeeld wordt; 2 want met het oordeel, waarmede gij oordeelt, zult gij geoordeeld worden, en met de maat, waarmede gij meet, zal u gemeten worden.3 Wat ziet gij de splinter in het oog van uw broeder, maar de balk in uw eigen oog bemerkt gij niet?4 Hoe zult gij dan tot uw broeder zeggen: Laat mij de splinter uit uw oog wegdoen, terwijl, zie, de balk in uw oog is?5 Huichelaar, doe eerst de balk uit uw oog weg, dan zult gij scherp kunnen zien om de splinter uit het oog van uw broeder weg te doen.
De tekst laat ons zien dat je eerst de balk uit je eigen oog moet wegdoen om dan de splinter te kunnen wegdoen uit het oog van je broeder. Dit was wat de Joodse leraren deden, ze waren bezig met de zonde van de mensen aan te kaarten, maar hun eigen zonden, die groter en erger waren, daar deden ze niets aan. (Matteus 23:12)

In de gemeente behoren christenen te oordelen hoe een ieder wandelt in het geloof en indien nodig te corrigeren.
1 Korintiërs 5:11 Nu evenwel schrijf ik u, dat gij niet moet omgaan met iemand, die, al heet hij een broeder, een hoereerder, geldgierige, afgodendienaar, lasteraar, dronkaard, of oplichter is; met zo iemand moet gij zelfs niet samen eten. 12 Staat het soms aan mij, hen te oordelen, die buiten zijn? Oordeelt ook gij niet alleen hen, die in uw kring zijn?13 Hen, die buiten zijn, zal God oordelen. Doet, wie niet deugt, uit uw midden weg.
Zie ook 2 Tessalonissenzen 3:6
Galaten 6:1 Broeders, zelfs indien iemand op een overtreding betrapt wordt, helpt gij, die geestelijk zijt, hem terecht in een geest van zachtmoedigheid, ziende op uzelf; gij mocht ook eens in verzoeking komen.

In 1 Korintiërs 13.4 staat:Zij rekent het kwade niet toe (vergeven maar er staat niet dat men de ander terecht wijst). De liefde is lankmoedig.
Als je iemand liefhebt en deze persoon kwetst je dan ga je geen lijstje bijhouden van wat deze persoon je allemaal heeft aangedaan om uiteindelijk wraak te kunnen nemen. Als je iemand liefhebt dan ga je geduldig zijn en een agape (onvoorwaardelijke) liefde tonen. 
Dit houdt ook in dat je de ander zijn fouten gaat kenbaar maken zodat hij/zij tot inzicht kan komen.
Dit is wat Jezus ook met ons doet.
Openbaring 3:19 Allen, die Ik liefheb, bestraf Ik en tuchtig Ik; wees dan ijverig en bekeer u.
Vergelijk het met een vader die zijn kind straft omdat het stout is. Doet hij dit uit liefdeloosheid of juist uit liefde?

U zegt dat men niet mag omgaan met zondaars maar Jezus ging om met zondaars.Hoe kon Hij ze redden als hij contact vermeed met hen;Hoe kan een christen dan zich opsluiten in zijn eigen groep en de zondaars mijden.

Ik zeg in de studie waarnaar u verwijst dat men niet mag meedoen met zondaars alsof alles in orde is.
Efeziërs 5:7 Doet dan niet met hen mede. 11 En neemt geen deel aan de onvruchtbare werken der duisternis, maar ontmaskert ze veeleer,
Ik meen niet in de studie te zeggen dat men contact moet vermijden met alle zondaars, dit is immers niet mogelijk. Ik zeg wel dat God van ons vraagt om niet met zondaars mee te doen (met hun zonden).
1 Korintiërs 5:9 Ik schreef u reeds in mijn brief, dat gij niet moest omgaan met hoereerders;10 niet met de hoereerders uit deze wereld in het algemeen of met de geldgierigen en oplichters of afgodendienaars, want dan zou men wel uit de wereld moeten gaan.
De boodschap is, heb de zondaar lief, maar niet hun zonden, probeer hen naar Christus te brengen. Bekijk misschien ook eens de studie 'Wordt als de zondares'. Daar komt dit principe naar voor.

Op die manier leren ze het evangelie niet.Ze zullen de indruk krijgen dat de christenen hen verachten terwijl
Jezus hen opzocht om hen te redden. Hij kwam niet om de rechtvaardigen maar om de zondaars te redden.

Hier heb je volkomen gelijk in.

Nog een tegenspraak: Hij zegt dat niemand goed is maar hij zeg tevens dat er rechtvaarigen zijn.

De tekst waarnaar je hier verwijst (Romeinen 3:10) laat ons zien dat zowel Joden als Grieken (heidenen), schuldig zijn aan zonde. Omdat alle mensen zondaars zijn, hebben ook alle mensen Jezus nodig voor de vergeving van hun zonden om zo de relatie met God te herstellen.
Als mensen gereinigd worden van hun zonden zijn ze gerechtvaardigd voor God.
Romeinen 5:1 Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede met God door onze Here Jezus Christus,
De rechtvaardige is diegene die God dient.
Maleachi 3:18 Dan zult gij tot inkeer komen en het onderscheid zien tussen de rechtvaardige en de goddeloze; tussen wie God dient, en wie Hem niet dient.

In zijn uitspraak over Kafarnaum is Hij niet bepaald zachtmoedig.Hoe verklaart u dat..

Matteus 11:20 Toen begon Hij de steden, waarin de meeste krachten door Hem verricht waren te verwijten, dat zij zich niet bekeerd hadden:23 En gij, Kafarnaum, zult gij tot de hemel verheven worden? Tot het dodenrijk zult gij nederdalen; want indien in Sodom de krachten waren geschied, die in u geschied zijn, het zou gebleven zijn tot de dag van heden.
De inwoners waren zeer hardnekkig, ondanks de wonderbare krachten die ze hadden gezien, bekeerden ze zich niet tot Jezus.

In de uitspraak over de farizeeërs is Hij toornig over hun slecht gedrag.Een christen mag niet toornig worden als hj slecht behandeld wordt.Die slechte behandeling is toch ook een zonde. Als hij geen toorn of boosheid mag ervaren bij slechte bejegening moet hij zijn spontane gevoelens volledig onderdrukken en wordt hij een robot.
Jezus toonde zich zo niet.Hij was toornig,joeg de geldwisselaars uit de tempel.Vervloekte bepaalde steden.Dreiging met het eeuwig vuur.De vervloekte vijgeboom.De straf van Jeruzalem.Wat een tegenstelling met Ik ben zachtmoedig,nederig van hart.Een christen moet zijn vijanden vergeven maar in de apocalyps staan er sterke wraakgevolens tegenover de vijanden.
Vergeef mij nogal sterke uitdrukkingen maar het evangelie is nogal verwarrend.

Zal een vader zijn kind blijven belonen als het kind ongehoorzaam en stout blijft? 
Je mag niet vergeten dat God al met het volk van Israel was sinds lang, , kijk maar naar het oude testament wat Hij allemaal voor hen heeft gedaan. God is buiten geduldig ook rechtvaardig. God wil dat wij Hem liefhebben omdat Hij liefde is. God vraagt dan ook dankbaarheid van ons, bij Israel bleef dit uit. Daardoor brachten zij een oordeel over henzelf.
Jeremia 44:2-6
Als mensen zijn wij slecht naar Hem omdat wij tegen zijn Wil in leven en Hij vergeeft het ons om niet. Wat zegt ons dat dan over God? Dat Hij zachtmoedig is en liefdevol. 
Romeinen 6:21 Wat voor vrucht hadt gij toen? Dingen, waarover gij u nu schaamt; immers, het einde daarvan is de dood.22 Maar thans, vrijgemaakt van de zonde en in de dienst van God gekomen, hebt gij tot vrucht uw heiliging en als einde het eeuwige leven.23 Want het loon, dat de zonde geeft, is de dood, maar de genade, die God schenkt, is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Here.
Door Christus te zenden rekent God het kwade van de mensen niet toe, maar vergeeft Hij de zonden.
Handelingen 17:30 God dan verkondigt, met voorbijzien van de tijden der onwetendheid, heden aan de mensen, dat zij allen overal tot bekering moeten komen;31 omdat Hij een dag heeft bepaald, waarop Hij de aardbodem rechtvaardig zal oordelen door een man, die Hij aangewezen heeft, waarvan Hij voor allen het bewijs geleverd heeft door Hem uit de doden op te wekken.

Romeinen 2:7 hun, die, in het goeddoen volhardende, heerlijkheid, eer en onvergankelijkheid zoeken, het eeuwige leven;8 maar hun, die zichzelf zoeken, der waarheid ongehoorzaam en der ongerechtigheid gehoorzaam zijn, wacht toorn en gramschap.9 Verdrukking en benauwdheid zal komen over ieder levend mens, die het kwade bewerkt, eerst de Jood en ook de Griek;10 maar heerlijkheid, eer en vrede over ieder, die het goede werkt, eerst de Jood en ook de Griek.11 Want er is geen aanzien des persoons bij God.
De keuze is aan ons!

Vorige